La Filosofía del Deporte

Mucho se ha escrito del deporte, movidos los hombres principalmente por aquellos impulsos que motivan las necesidades sentidas ante hechos que nos gustan o no. El consenso entre los estudiosos del deporte es en el sentido que lo que se realiza en este campo está plagado de errores, malicias y vicios, pero también por la ignorancia sobre el verdadero sentido del deporte y de las posibilidades que ofrece al hombre.La sociedad y el deporte se afectan mutuamente, y la sociedad influencia al deporte en forma perjudicial, pues le comunica sus controversias y sus vicios. Esto está en completa contradicción con el significado real del concepto deporte y lo que éste puede hacer en beneficio de la sociedad y de la humanidad entera. Las sociedades son influenciadas por el “efectismo”, es decir, todo lo que produce un efecto exterior en los sentidos y que realmente ha constituido la razón de esta causa. Así, el hombre antiguo por falta de conocimientos científicos no comprendía los fenómenos que el medio le presentaba y no le quedaba más que asombrarse ante los “efectos” que éstos producían. El hombre moderno, igualmente, se asombra al ver atletas fantásticos.Está definido que todo proceso científico que busca encontrar el origen, la causa y la esencia de las cosas, es filosófico. Quizá, la actividad que más ha abrumado al hombre en todos los tiempos, pues es un proceso que aunque inicie sobre cosas en apariencia sencillas, éstas aumentan y se hacen más abundantes y complejas.Sócrates, pronunció la famosa frase “conócete a ti mismo”, otros hombres antes de él, en condiciones de Gurú o maestros de Yoga, tal vez hicieron profundos y completos exámenes y análisis de sus conciencias y comportamientos. Sin embargo, ninguno de ellos conocía la forma y manera verdaderas por la que sus entidades humanas alcanzaron las apariencias y condiciones que ostentaban en aquellos momentos. Tampoco comprendían como sus mentes albergaban unos niveles de inteligencia que superaban de una forma incalculable la información y los conocimientos de la realidad del mundo en que vivían. Esto les forzaba a interpretar de una manera imaginativa y fantástica su mundo, afectados, sin lugar a duda, por la mezcla de alta inteligencia e imaginación con la carencia de cultura y conocimientos científicos.Para entender la razón de un estudio filosófico del deporte es necesario reflexionar que en algún momento de la evolución del cerebro del homínido que se convierte en un incipiente humano, se inicia también una evolución corporal, como es el caso de las manos, con un dedo pulgar opuesto en un 65 % en la “escala de la oponibilidad”, más alta que la de cualquier otra especie; muestra de ello son pinturas rupestres danzando o utilizando utensilios para la guerra o caza, etc., arte y técnica que sólo con unas manos como las que hoy tenemos es posible lograrlo. ¿Qué hubiese ocurrido si no se da esta evolución física en el Hombre? ¿De qué manera resolverían este problema los que practican actividades deportivas de barra, de paralelas o el tenis? Y ¿Los lanzadores de jabalina, de beisbol y de tiro o los arqueros y los basquetbolistas? ¿Se imaginan lo que hubiese supuesto para Don Héctor Espino la carencia de este dedo?El hombre ha pasado históricamente por etapas de perfeccionamiento, que lo llevan a lo que es ahora; primitivamente pudo domeñar a otras especies; posteriormente, cuando se establecen las pugnas del hombre social, le permite dominar a otros pueblos con el uso de las armas fabricadas con sus manos. Pero es en el período helénico cuando establece el deporte (la olimpiada) como una actividad de paz y no de guerra, es más bien una actividad política, ya que en los cuatro meses anteriores a la misma se suspendía toda actividad bélica. Además, se convierte en una asignatura en la educación de los griegos (la kalokagatia). También en la antigua Roma encontramos evidencia de la concepción de las actividades físicas del hombre en la máxima del poeta Juvenal: “Mens sana in córpore sano” (mente sana en cuerpo sano), criticando duramente las vicios de la Roma Imperial.La Filosofía del Deporte busca la confirmación histórica no sólo de los pueblos en este renglón, busca también el desarrollo de la personalidad humana, enmarcada en una actividad, la deportiva, a la que los historiadores han prestado escasa atención. Pero empecemos por definir el deporte y la forma como se interpreta desde la óptica de la Filosofía: “El deporte, considerado desde su sentido conceptual genérico, se presenta como toda actividad física, por medio de la cual, la persona evade la mente de sus preocupaciones ordinarias y consigue el fortalecimiento de su condición corporal, al tiempo que mejora su situación anímica y salud mental”.Virgilio, poeta latino (70 a 19 a.C.), expresó: “Félix qui potuit rerum cognoscere causas” (feliz quien pudo de las cosas conocer sus causas).La filosofía es un conocimiento explicativo de la realidad pero referido a sus causas con el ejercicio de la luz natural de la inteligencia, entonces la Filosofía del Deporte: “es un conocimiento que explica la realidad del deporte analizado desde las causas que lo originan con el apoyo de las ciencias aplicadas al deporte y la actividad física”. La ciencia es el conocimiento objetivo de la realidad y éste sólo se alcanza cuando la inteligencia del ser humano se adecua a la realidad, el conocimiento “verdadero”. Quizá pocas personas conciban así el deporte, y que una inmensa mayoría, por los efectos mediáticos no alcancen su verdadero significado y piensen que a éste lo representan los espectáculos que presencian en estadios o en los medios masivos de comunicación. Lo que ven son personas que se preparan física y mentalmente para realizar una actividad que no es agradable, relajante o saludable, es más bien agobiante y estresante, pues al recibir una paga o patrocinios se obligan a obtener triunfos inclusive ingiriendo sustancias prohibidas. Por lo tanto, su inteligencia no se está adecuando a una realidad verdadera, más bien a una verdad parcial e intencionalmente interpretada con fines de lucro. Realmente, visto así, es una actividad social que incide negativamente en el deporte. Concluimos entonces, que el deporte es influenciado por grupos que se benefician comercialmente con tan digna y noble actividad. En realidad el deporte es salir a caminar para mantenerse en forma. El niño que juega canicas o trompo hace deporte o la persona de la tercera edad que se reúne con otros de su misma condición a practicar algún juego para sacudirse la nostalgia de los hijos ausentes, el ama de casa que asiste a la gimnasia aeróbica o a bailar “zumba” para relajarse del extenuante trabajo del hogar; la secretaria, el ejecutivo de la empresa y el funcionario público que asisten a gimnasios y parques a realizar actividades físicas y, por supuesto, también lo es practicarlo en competencias deportivas de alto rendimiento, siempre y cuando sean totalmente entre amateurs.“Actividades físicas que alejan nuestra mente de preocupaciones y nos fortalecen el cuerpo y el ánimo y nos brindan salud”, reza la definición filosófica del deporte. Muy distinta concepción a la de simplemente ir a presenciar un partido al estadio, acompañados de nuestros niños y donde de manera indiscriminada se expenden bebidas embriagantes y comida chatarra, mientras por otro lado, el gobierno gasta cantidades estratosféricas en programas contra las adicciones o para prevenir enfermedades como la diabetes infantil o la hipertensión arterial. Por eso afirmamos al principio de este artículo que la sociedad afecta negativamente al deporte, ya que le transmite sus vicios y controversias.